规规为门户之争者
齐鲁毛韩四诗并存左氏公谷三传兼列古
人说经虽各有专门授受而通儒博考正未
尝暖暖姝姝 守一先生 之言各尊其所闻各 (第 35b 页)

　可见矣昔叶梦得作春秋谳多得经意元杰
　　　　盖未见其书故名与相复其所论断亦不及
　　　　梦得之精而 守一先生 之言不踰尺寸所见
　　　　虽浅所学犹笃实差胜明代诸儒无师瞽说
　　　　以至洸漾自恣者原书十二卷久无刊 (第 3a 页)

　　　　亦多所改定盖圣贤精义愈阐愈深沈潜先
　　　　儒之说其有合者疏通之其未合于心者别
　　　　抒所见以发明之于先儒乃为有功是固不
　　　　必 守一先生 之言徒为门户之见也是书前
　　　　有自序后有子如冈曾孙陶孙题语如冈称
　　　　尝求得真德秀序而此本不 (第 2a 页)

驰后于定之方中河广先于木瓜新
台后于旄丘清人先于萚兮讵以年代为次序耶则亦
勿疑此诗之连黄鸟而先渭阳矣 守一先生 之传而不
参考之他经所谓专已而保残也
　　陈风 (第 63a 页)

　　　　易者皆不及尤未免失之不经然士奇博极
　　　　群书学有根柢其精研之处实不可磨非明
　　　　以来说易之家暖暖姝姝 守一先生 之言者
　　　　所可仿佛一二微瑕固不足累其大体也乾
　　　　隆四十六年三月恭校上 (第 2a 页)